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古成之宋朝岭南进士第一人

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 苏东坡谪居惠州期间,曾写过一首古风祭奠缅怀一个河源人:“越子古成之,……遗像似李白,一奠临江觞。”此诗描述的古成之,可谓广东一个传奇人物。
    古成之,字亚奭,人称紫虚先生,河源老回龙古岭人,宋太宗雍熙元年(约985年)上京考试获第二名,在宋太宗召见唱名赐策前夕,被嫉妒“广南人居其上”的同舍生暗中用哑药陷害,以致无法应试而落第。宋端拱元年(988年)再考,中进士,为同科28人之一,时称二十八宿。淳化三年(992年)任秘书省校书郎。真宗咸平五年(1002年),以校书郎身份出任四川绵竹县令。卒绵竹,葬长宁(今新丰县)君子嶂。
    古成之是河源自唐朝韦昌明以来留下最多诗词文章的人。《宋史》记载,有《古成之集》三卷。清光绪翰林院编修吴道在编《广东文征》时,宋代文章,首列古成之的《汤泉记》。
    古成之的事迹,在河源县志、惠州府志、广东通志都有详细记载,四川、广州、惠州、增城、新丰、梅县、五华、河源等地都有纪念古成之的遗迹。   

      初次会试
      名列第二却遭暗算落第

    古成之原籍河源县回龙古岭(现属东源县),后迁居增城县,曾在罗浮山隐居读书十多年,“力学不怠,淹贯群籍”,“饮誉文坛”。
    宋太祖赵匡胤登基后革除弊政,开科取士,任贤用能,采取强干弱枝、以文替武的国策。宋太宗时全国郡县分为十五路,河源属于广南东路,古成之在雍熙元年(约985年)被州府选中推荐进京参加考试,结果考取第二名。
    当时,南方学子少于北方学人,能取得如此突出成绩更是少之又少。同舍的两个北方学人对古成之非常嫉妒,假装为他庆贺,却暗中把能致人短时喑哑的毒药放到酒中。古成之心胸坦诚,根本没有想到会有人这样暗害他,当即饮下。
    第二日,廷对开始。古成之在皇帝面前只是喉咙作响却说不出一句话来,宋太宗大怒,下令将他扶出殿外。
    功名眼看就要成就,却临场被人陷害而功亏一篑。有人劝古成之上诉此事,古成之却拒绝了。
    清檀萃《楚庭稗珠录》里就此事发表评论说:“紫虚先生古秘书成之……当日同舍生顾以哑药黜其高第,此岂紫虚先生所屑较哉!”

      宠辱不惊
      科举路上终取“岭南首第”
 

    三年后,古成之再度参加科考。端拱元年(988年)这次科考较严,全国只取进士28人,时称二十八宿,古成之排在十九,成为宋朝广东第一位中进士者,被誉为“岭南首第”。因是宋初岭南第一个进士,故《广东通志》称“成之以文为南粤倡”。直到现在,古氏国宝堂堂联仍写这样八个字:“岭南首第,国宝家声。”
    为庆贺岭南首第的诞生,“乡人荣之为建”象宿楼。象宿楼在今河源市上角更楼下,1986年河源县人民政府公布为文物保护单位,但今已不存。   

      辗转仕途
      从赵佗老家到四川绵竹


    古成之登第后,先往河北真定府(赵佗原籍)任元氏县尉,继授山东青州益都知县。淳化三年(992年),经过选拔馆职的考试后被任命为校书郎。不久,王小波、李顺作乱,蜀地民不聊生。宋太宗命忠定公张咏出知成都。张咏对古成之的才能很是欣赏,任命古成之为绵州(今四川绵阳)魏城知县。古成之到了魏城,运米救济饥民,发放药物给病人。同时,还建立乡校,推广农桑,使魏城的纷乱渐渐平息。
    宋真宗咸平五年(1002年),四川又传警报,宋真宗命张咏再度前往成都。因古成之在魏城“长于抚恤”,张永再次任命他到汉州绵竹县任知县。到了绵竹,古成之仍如治理魏城时一样,让饥民能吃饱,让病人得到治疗,同时发展农业、教育。  

      羽化登仙
      俊逸人物身后多传说   

    传说古成之受州府推荐去京师应试的时候,从省道经过潭州,住客栈时,遇见了道士韩泳,相见投契,两人便一块到酒肆喝酒。
    韩泳早已打量过古成之,酒过三巡便说:“你骨气轩然,很有道气,不是这凡尘中俗人,若肯中断此行,我愿将所闻所知都告诉你。”古成之回答:“我家里穷,双亲老,希望这次能出仕做官薄俸养亲呢!”韩泳笑道:“你志向虽好,但这次不一定能成功。”后来,两人一块游玩了几天便分道而去。
    这一年古成之果然受害没能达成心愿。过了三年,古成之再度前往京师应试,在阊阖门(皇宫正门)外,看见一个人远远地就作着揖冲他走来,原来是韩泳。韩泳握着古成之的手说:“你这次进京可以成名了!”并以诗相送。成之果然登第。
    清代檀萃曾说,河源是个“山川樛郁,灵气所钟”之地,因而古成之“降神兹土”。《楚庭稗珠录》亦记载了古成之得韩泳之化度,在绵竹为官时,自题告身诗云:“物外乾坤谁会到,壶中日月我曾游。留今留古怎留得,一醉浮生万事休!”写完,古成之将笔一掷,便逝世了。
    有人说,古成之是成仙去了。那天,他收到韩泳的信,看完后痛痛快快地喝了许多酒,几天都没有理会政务,过了几天,就急急地写下那篇告身诗去世了。家人将他的尸体葬在原河源县管辖的长宁(今新丰县)君子嶂。
    古成之下葬不久,有人说他尸解而去,家里人打开棺材一看,尸体果然不在,只留下了一双靴子。
    君子嶂1984年被列为新丰县重点文物保护单位。
    罗浮山古成之当年结庐读书处,当地百姓建有“成之庙”,称古成之为“紫虚仙人”。
    广州帽峰山有座古庙,当地乡民说是为祭祀古成之而建。乡民说古成之小时在山中念过书,中举后回到这里,亲自采药为民治病;他又精通书法,经常为求字的乡民免费题书,一些有钱人送来润笔,他一律用以兴办村学,因而附近八乡甚至城里都知道古圣人。人们传说,古成之去世后,官帽化作山峰,古成之也成为帽峰山神。

      文章人品
      引众多士人竞折腰


    古成之著有《册易注疏》和《诗集》传世,逝后祀于广州学宫,羊城(广州)、河源、惠州一带,均建有倡南书院,以作纪念。今广州市中山四路有一古建筑,原为“古氏书院”,设有试馆,书院内悬清同治十年(1871年)状元梁耀枢书“岭南首第”横匾。
    河源倡南书院在上城环金里,明代正德十二年(1517年),由河源知县郑敬道创建。
    古成之死后不久,苏东坡被贬到惠州。对古成之相关事迹及著述早有耳闻的苏东坡,认为古成之有李白遗风,并为他写下一篇五言诗:“南荣晚闻道,未肯化庚桑。陶顽铸强犷,枉费尘与糠。越子古成之,韩生教休粮。参同得灵钥,九锁启伯阳。鹅城见诸孙,贫苦我为伤。空余焦先室,不传元化方。遗像似李白,一奠临江觞。”(苏轼《和杂诗十一首》)
    明代香山(今广东中山)正德庚辰科进士黄文裕盛赞古成之的诗“有凤骞霞举、脱略尘土之态,置诸唐律中,殆不可辨”。
    《广东省志》记载,广州市惠福西路五仙观内有《古仙诗碑》,古成之诗刻,草书,意态横出,上有隶额,为“古仙旧题”四字。
    古成之的事迹在河源县志、惠州府志、广东通志都有记载,四川、广州、惠州、增城、新丰、梅县、五华、河源等地都有纪念古成之的遗迹,是原河源县历史上唯一被收进《中国名人大辞典》一书的知名人物。
    2006年10月,位于河源市东源县万绿大道旁铁炉村的古成之纪念馆落成,面积约2000平方米,有纪念馆、象宿亭、纪念碑。
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